وأفاد منه ابن كثير في تفسيره كثيرا [1] .

وأفاد منه أيضا ابن قيم في"شفاء العليل" [2] .

وذكر هذا التفسير حاجي خليفة والداوودي. [3]

26-تفسير البكري: لأبي الحسن أحمد بن عبد اللّه بن محمد البكري ت نحو 250 هـ.

منه نسخة في رشيد أفندي بالسليمانية اسطنبول برقم 35 [4] .

27-التفسير: لعبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل الدارمي ت 255 هـ.

ذكره الداوودي وذكر أنه روى عنه أبو داود الترمذي وبقي بن مخلد ومطين [5] .

وكلهم من المفسرين.

وذكره أيضا الخطيب البغدادي [6] .

ويوجد في سننه أكثر من (150) رواية تفسيرية [7] .

28-تفسير: أبي سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ت 257 هـ.

حصل على إجازة روايته السمعاني من طريق ابن أبي حاتم الرازي ت 328 هـ فقد ذكره السمعاني في ترجمة شيخه أبي الفضل محمد بن علي البخاري المطهري [8] .

وذكره ابن النديم [9] والداوودي [10] وحاجي خليفة [11] .

وأفاد ابن أبي حاتم الرازي من هذا التفسير 224 رواية في المجلد الثاني من تفسير ابن أبي حاتم [12] .

(1) انظر على سبيل المثال 1/122,115،7/482,336,113,112.

(2) انظر موارد ابن قيم الجوزية في كتبه ص 32.

(3) طبقات المسفرين 1/374 وكشف الظنون 1/453.

(4) الفهرس الشامل للتراث/ مخطوطات التفسير 1/42.

(5) طبقات المفسرين 1/242- 244.

(6) تأريخ بغداد 10/ 29.

(7) انظر على سبيل المثال 1/3،4،5،6،9،37،39،49،54،55،65،75.

(8) التحبير في المعجم الكبير 2/177،178.

(9) الفهرست ص 37.

(10) طبقات المفسرين 1/235.

(11) كشف الظنون 1/442.

(12) 4/1745 وهو تحت الطبع بتحقيقي.