وأعجب من هذا قول السيوطي إن من كرامة الولي ان يرى النبي صلى الله عليه وسلم ويجتمع به في اليقظة ويأخذ عنه ما فهم من مذاهب ومعارف قال وممن نص على ذلك من أئمة الشافعية الغزالي والسبكي واليافعي ومن المالكية القرطبي وابن أبي جمرة وابن الحاج في المدخل قال وحكي عن بعض الأولياء انه حضر مجلس فقيه فروى ذلك الفقيه حديثا فقال له الولي هذا الحديث باطل فقال له الفقيه من أين لك هذا قال هذا النبي واقف على رأسك يقول إني لم أقل هذا الحديث وكشف للفقيه فرآه وقال الشيخ ابو الحسن الشاذلي لو حجب عني النبي صلى الله عليه وسلم طرفة عين ما عددت نفسي من المسلمين

وهذا استدل به السيوطي على ان عيسى ابن مريم إذا نزل من السماء آخر الزمان فإنه يأخذ علم شريعة محمد عنه صلى الله عليه وسلم وهو في قبره

واما الخضر فقالوا أخذ عن أبي حنيفة خمسة عشر سنة بعد موته وفيه دلالة على بلادة الخضر عندهم وقلة فهمه حيث بقي هذه المدة يأخذ العلم والحاصل ان هذا الكلام لا تجري به أقلام من لهم عقول فضلا عمن تعرف آثاره من علم معقول او منقول

وقد ثبت ان ابا بكر الصديق وعمر الفاروق كانا يتمنيان لو سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مسائل من علم الدين

وهذا أبو بكر يقول للجدة لما جاءت تطلب ميراثها من ابن ابنها وابن بنتها ما أجد لك في الكتاب شيئا ولا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا وسأسأل الناس العشية فلما صلى الظهر أقبل على الناس فقال إن الجدة أتتني تسألني ميراثها الى ان قال فهل سمع احد منكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فقام المغيرة بن شعبة فقال