طريقة المسائلة وهذه من أهم من أهم صورة التعلم والتعليم وهي طريقة السؤال والجواب وكان النبي صلي الله عليه وسلم يسأل أصحابه وقد بوب البخاري في صحيحه على حديث ابن عمر رضي الله تعالي عنه عندما سأل الرسول عليه الصلاة والسلام الصحابة عن شجرة تشبه المؤمن البخاري قال باب طرح المسألة من قبل الإمام حتى يستفيد ويتعلم أصحابه وليس على طريقة السؤال وإنما على طريقة التعلم ففي الحقيقة أن طريقة السؤال والجواب هي من أهم الأسباب التي تعين بعد توفيق الله على التعلم وعلى توصيل المعلومات ولا يخفي أن هذه الطريقة تتميز بأمري الأمر الأول أن طريقة السؤال فيها شد للانتباه أن طريقة السؤال فيها شد للانتباه الأمر الثاني أن طريقة السؤال تكون مختصرة طريقة السؤال تكون مختصرة وبالتالي أيضًا يكون الجواب في ما يتعلق بهذا السؤال يعني أحينًا من الكلام المسترسل أو المسترسل يأتي الإنسان بزيادات هذه الزيادات يعني بعض الناس تجعله مثلًا ما ينتبه لكن طريق السؤال والجواب في شد للانتباه وفيها أن الجواب محدد على هذا السؤال جواب على السؤال فجبريل جاء بهذه الصورة حتى يتعلم الناس فلذلك قال الرسول عليه الصلاة والسلام بعد أن انتهي من سؤال أبو لهب قال هذا جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم فبين لهم أن الحكمة من مجيئه علي هذه الحالة وسؤاله لهذه الأسئلة إنما المقصود منه التعلم والتعليم نعم كانت جميع هذه الأجوبة يقول جبربل عليه السلام صدقت قال الصحابة فأجبنا له يسأله ويصدقه الأصل في السائل إنه ما يقول صدقت وإنما الأصل في السائل أنه يسمع الجواب ويأخذ الجواب وأما الذي يقول صدقت فهذا في الأصل ليس بسائل لكن بما أن السؤال يكون على طريقتين إما أن الإنسان يسأل ليتعلم ويستفهم وإما أن يكون الإنسان يسأل لكي يعرف المقابل هل عنده علمًا أم لا أو لكي يستفيد من هو موجود يعني لا يسأل حتى يتعلم وإنما يسأل حتى يتعلم غيره فإما أن يكون سؤاله حتى يريد ان