وصورة الاضطراب: أن تتعارض رواية الوصل مع رواية الإرسال. ولا مرجح.

وله حالتان:

1-أن يكون الواصل والمرسل راويًا واحدًا.

2-أن يكون الواصل غير المرسل.

فإذا كان الواصل والمرسل واحدًا. ولا مرجح فقد اختلف أهل العلم في ذلك.

1-الحكم للوصل على الإرسال.

لأنه زيادة ثقة.

وإليه ذهب ابن الصلاح وقال:"على الأصح"1 اهـ.

وقال الخطيب:"إذا كان الإرسال والوصل من راوٍ واحد لا يضر لنسيانه"2 اهـ.

2-الحكم لما وقع منه أكثر من وصل أو إرسال:

لأنه يدل على أنه الراجح من روايته.

1 علوم الحديث (229) وانظر التبصرة والتذكرة (1/179) للعراقي. والنكت (2/65 - 66) للزركشي وفتح المغيث (1/206) للسخاوي وتوضيح الأفكار (1/343) للصنعاني. والتمهيد في أصول الفقه (3/144 ـ 145) للكلوذاني ومنتهى الوصول في علم الأصول (85) لابن الحاجب والمعتمد (2/151) للبصري والمسودة (226) آل تيمية.

2 الكفاية (411) .