* عن أبي عبد الله (ع) وقد سئل: الإمام متى يعرف إمامته وينتهي الأمر اليه؟ قال: في آخر دقيقة من حياة الأول [1] .
* عن أبي عبد الله (ع) وهو يروي حمل الإمام وولادته: وإذا وقع من بطن أمه وقع واضعًا يديه على الأرض رافعًا رأسه إلى السماء: فأما وضعه يديه على الأرض فإنه يقبض كل علم لله أنزله من السماء إلى الأرض وأما رفعه رأسه إلى السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الأفق الأعلى باسمه واسم أبيه يقول: يا فلان يا ابن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي وأميني على وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك أوجبت رحمتي ومنحت جناتي - إلى قوله- أعطاه العلم الأول والعلم الآخر واستحق زيارة الروح في ليلة القدر [2] .
وهذا يعني ان الإمام بعلم بإمامته لحظة ولادته! أم إن (الإمامة) ليست من ذلك العلم الذي يقبضه تلك اللحظة، والذي يمثل كل علم أنزله الله من السماء إلى الأرض، والعلم الأول والعلم الآخر؟!
* عن أمير المؤمنين (ع) لما حضرته الوفاة قال لابنه الحسن (ع) : يا بني امرني رسول الله (ص) ان أوصي إليك.. وأمرني ان آمرك إذا حضر الموت ان تدفعها إلى أخيك الحسين (ع) . ثم اقبل على ابنه الحسين (ع) فقال: وأمرك رسول الله (ص) ان تدفعها إلى ابنك هذا. ثم اخذ بيد على بن الحسين (ع) ثم قال لعلي بن الحسين: وأمرك رسول الله (ص) ان تدفعها إلى ابنك محمد بن علي [3] .
فهذا يعني ان أربعة من الأئمة عرفوا إمامتهم في وقت واحد، وليس في آخر دقيقة من حياة الأول!! ناهيك عن القائمة المسبقة بأسماء (الأئمة الاثني عشر) !
حلة؟ أم خاتم؟ مع ان الإمام لا يزكي!