قال عبد الرحمن: هو يزيد الفارسي هو ابن هرمز فذكرته ليحيى، فلم يعرفه، وكان يكون مع الأمراء.

431-يوسف بن ميمون الصباغ: عن عطاء، منكر الحديث جدا.

432-يوسف بن السفر: أبو الفيض، كاتب الأوزاعي، الشامي، منكر الحديث.

433-يوسف بن عطية البصري، منكر الحديث.

434-يوسف بن خالد البصري السمتي: سكتوا عنه.

435-يوسف بن زياد: أبو عبد الله، عن ابن أبي خالد، منكر الحديث، وكان ببغداد.

436-يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف القاضي: سمع الشيباني: تركه يحيى

431-التاريخ الكبير"8/ 384"، والأوسط"2/ 153"، والكامل لابن عدي"7/ 165"مثله، وليس في الأخيرين قوله:"جدا".

432-التاريخ الكبير"8/ 387"، والأوسط"2/ 204"، والضعفاء للعقيلي"4/ 452"مثله، وفي الكامل"7/ 163": قال البخاري: يوسف بن السفر كان يكذب. وقد تصحف اسمه في التاريخ الكبير إلى: يوسف بن أبي السفر، فإنه في الأصل والمطبوع: والأوسط وسائر المصادر: يوسف بن السفر، ولم ينبه أحد على خلاف في ذلك.

433-التاريخ الكبير"8/ 387"، والأوسط"2/ 203"، والضعفاء للعقيلي"4/ 455"، والكامل لابن عدي"7/ 153"مثله، وقد سقطت هذه الترجمة من المطبوع.

434-التاريخ الكبير"8/ 388"، والأوسط"2/ 224"، والكامل"7/ 160"مثله، وزاد في الكبير، والكامل: قال ابن معين، وعمرو بن على: يكذب، وفي الأوسط: قال ابن معين: وغمزوا يوسف يكذب.

435-التاريخ الكبير"8/ 388"، والأوسط"2/ 204"، والكامل لابن عدي"7/ 170"مثله. وقد سقط من"ابن أبي خالد"كلمة"ابن"في"زايد"فتبعه السيروان كالعادة.

436-التاريخ الكبير"8/ 397"، وقال: تركوه، والأوسط"2/ 209-210"، والكامل"7/ 145"مثله. والظاهر أن البخاري رحمه الله وغيره تكلموا فيه لأجل الرأي، لا لضعفه، ويوضح ذلك قول أبي حاتم: صدوق، ولكن من أصحاب أبي حنيفة، لا ينبغي أن يروي عنه شيء.

وقد تصحف الشيباني في"زايد"إلى"ابن السائب"، فتبعه السيروان كالعادة.