297-عبد الرحمن بن سنّة: عن النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه ليس بالقائم.
208-عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث، أبو شيبة الواسطي: عن أبيه والنعمان بن سعد، نسبه القاسم بن مالك، وكنّاه أحمد، قال أحمد: هو منكر الحديث، فيه نظر.
209-عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي القرشي منكر الحديث.
210-عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت: عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم, قال ابن أبي حبيبة: عن عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، ولم يصح حديثه.
211-عبد الرحمن بن حرملة عم القاسم بن حسان عن ابن مسعود، روى
207-التاريخ الكبير"5/ 252"، وفي الكامل لابن عدي"4/ 307"مثله، وقد أخطأ الأستاذ محمود إبراهيم زايد، فظنه عبد الرحمن بن شيبة، بالشين المعجمة، وهو بالسين المهملة المفتوحة، فتبعه السيروان كالعادة.
208-التاريخ الكبير"5/ 259"، والأوسط"2/ 42"، والكامل لابن عدي"4/ 304"مثله، وليس في المطبوع قوله: فيه نظر.
209-التاريخ الكبير"5/ 260"، والضعفاء للعقيلي"2/ 424"، والكامل لابن عدي"4/ 295"مثله, وفي الأوسط"2/ 42"، والكامل قال: لا يتابع على حديثه.
210-التاريخ الكبير"5/ 266"، والضعفاء للعقيلي"2/ 325"، والكامل"4/ 311"مثله. وقد سقط من"زايد"كلمة"أبي"من"ابن أبي حبيبة"، فتبعه السيروان كالعادة.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ليس عندي بمنكر الحديث، فقال: أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، قال: يكتب حديثه، ليس بحديثه بأس، ويحول من هناك, قلت: وليس له إلا راو واحد وحديث واحد.
211-التاريخ الكبير"5/ 270"، والكامل لابن عدي"4/ 311"مثله.
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ليس بحديثه بأس، وإنما روى =