168-صالح بن أبي الأخضر: عن الزهري، لين.
169-صالح بن بشير: أبو بشر المري البصري القاص، منكر الحديث.
170-صالح بن حسان الأنصاري المدني: عن محمد بن كعب، منكر الحديث.
171-صالح بن عبد الله بن صالح المدني: منكر الحديث.
172-صالح بن محمد بن زائدة: أبو واقد الليثي، تركه سليمان بن حرب، منكر الحديث.
173-صالح بن موسى: من ولد طلحة بن عبيد الله، منكر الحديث.
174-الصلت بن بهرام التيمي الكوفي: أبو هاشم، نسبه مروان بن معاوية، وكان يذكر بإرجاء، سمع أبا وائل.
175-الصلت بن سالم: سمع سليمان بن ثعلبة، روى عنه موسى بن
168-التاريخ الكبير"4/ 273"مثله، وزاد فيه، وفي الأوسط"2/ 95": قال يحيى بن معين ليس بشيء، وقال ابن عدي"4/ 65"عن البخاري: ضعيف.
169-التاريخ الكبير"4/ 273"، والأوسط"2/ 193"، والكامل لابن عدي"4/ 60"مثله.
170-التاريخ الكبير"4/ 275"، والتاريخ الأوسط"2/ 95"، والضعفاء للعقيلي"2/ 201"، والكامل لابن عدي"4/ 51"مثله، وقد سقطت هذه الترجمة من الأصل.
171-التاريخ الكبير"4/ 285"، والأوسط"2/ 292"، والكامل"4/ 67"مثله. وقد سقطت هذه الترجمة من الأصل.
172-التاريخ الكبير"4/ 291"والأوسط"2/ 96"، والضعفاء للعقيلي"2/ 203"، والكامل لابن عدي"4/ 58"مثله.
173-التاريخ الكبير"4/ 291"، والأوسط"2/ 182"، والكامل لابن عدي"4/ 68"مثله.
174-التاريخ الكبير"4/ 302"مثله، وفي المطبوع: صدوق في الحديث، فدل على أن البخاري إنما أورده للإرجاء، وقد قال أبو حاتم: صدوق، ليس له عيب إلا الإرجاء، ووثقه غيره.
وفي المطبوع: الصلت بن مهران، وأبو هشام، وهو تصحيف لأن البخاري ترجم في الكبير"4/ 301"لابن مهران، وقد وقع ذلك في"زايد"، فتبعه السيروان.
175-التاريخ الكبير"4/ 304"، والضعفاء للعقيلي"2/ 209"، والكامل لابن عدي"4/ 81-82"مثله. وقال ابن عدي: هذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد، ولا يتبين ضعف أو قوة.