الحديث.

189-عبد الله بن زياد بن سَمعان: هو مَولى أم سلمة، سكتوا عنه، نسبه إبراهيم بن المنذر المديني.

190-عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري: عن جَده، قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس، ويقال أبو عَبَّاد.

191-عبد الله بن عبد العزيز الليثي المديني أبو عبد العزيز، يروي عن الزهري، هو منكر الحديث.

حدثنا إبراهيم بن المنذر عن أبي ضَمرة، قال: كان عبد الله بن عبد العزيز قد خُلط.

192-عبد الله بن عمر بن حفص العُمَري، مدني قرشي، كان يحيى بن سعيد يضعفه، وهو ابن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن، عن نافع.

193-عبد الله بن أبي لَبِيد المدني: عن أبي سلمة.

قال حدثنا الحميدي، عن ابن عُيينة، قال: كان عبد الله، من عُبَّاد أهل المدينة، وكان يرى القدر، مَولى الأخنس، نسبه محمد بن عَمرو، قال الدَّراوردي: لم يَشهد صفوان بن سليم جنازته، وهو يحتمل.

189-التاريخ الكبير"5/ 96"، والأوسط"2/ 106"، والضعفاء للعقيلي"2/ 255"، والكامل"4/ 125"مثله، وزاد فيها دون الأوسط: وكان مالك يضعفه. وقد وقع خطأ في"زايد"، وهو قوله"محمد بن إبراهيم بن المنذر"وتبعه السيروان كالعادة، والصواب ما أثبت كما في المصادر الأخرى.

190-التاريخ الكبير"5/ 105"، والأوسط"2/ 98"، والضعفاء للعقيلي"2/ 258-259"، والكامل لابن عدي"4/ 163"مثله.

191-التاريخ الكبير"5/ 140"، والأوسط"2/ 214"، والضعفاء"2/ 276"، وابن عدي"4/ 156"مثله.

192-التاريخ الكبير"5/ 145"، والأوسط"2/ 159"، والكامل لابن عدي"4/ 141 مثله."

193-التاريخ الكبير"5/ 182"، والأوسط"1/ 362"، والكامل"4/ 241"مثله.