1-عرف المال بثلاثة تعريفات . فأيها التعريف المختار ؟

أ- المال ما يميل إليه الطبع ويمكن ادخاره لوقت الحاجة . ب- المال كل ما يمكن حيازته والانتفاع به على وجه معتاد .

ج- اسم لغير الآدمي خلق لمصالح الآدمي ويمكن إحرازه والتصرف فيه على وجه الاختيار .

2-المنقول ما أمكن نقله مع بقاء هيئته وصورته دون تغير فإن تغيرت صورته فهو عقار لا منقول ، وهذا على رأي .

أ- الحنفية . ب- المالكية . ج- على رأييهما .

3-من أسباب ملك المنفعة أو حق الانتفاع الشخصي .

أ- الشركة العامة . ب- الإجارة . ج- التقادم . د- جميع ما سبق . هـ - لا شيء مما سبق .

4-هل يصح: أن حق الارتفاق تزيد به قيمة العقار الخادم وتقل به قيمة العقار المخدوم .

أ- يصح . ب- لا يصح .

5-أي الأسباب التالية اعترض عليه كسبب من أسباب الملك التام ؟

أ- الميراث . ب- التولد من المال المملوك . ج- العقود الملكية الناقلة للملكية . د- لا شيء مما سبق .

6-من أنواع الاستيلاء على الأموال المباحة الآجام ، فما المقصود بالآجام ؟

أ- الكلأ . ب- الحشائش . ج- الأشجار الملتفة .

7-يطلق لفظ المشفوع به ويراد به:

أ- الذي يطالب بحق الشفعة. ب- العقار المملوك للشفيع والذي بسببه صار شفيعًا . ج- العقار المبيع .

8-قال - صلى الله عليه وسلم -: [ الشفعة فيما لم يقسم ] .

أ- استدل بهذا الحديث المانعون من الشفعة في البئر . ب- استدل بهذا الحديث المجيزون للشفعة في البئر .

9-لو قال شخص لآخر: بعتك هذه السيارة بألف دينار ، فقال الآخر: قبلت بستانك بهذا الثمن . فإن العقد في هذه الصورة لا ينعقد وذلك:

أ- لعدم موافقة القبول للإيجاب . ب- لعدم علم كل عاقد بما صدر من الآخر . ج- لعدم اتصال القبول بالإيجاب في مجلس العقد .

10-أي الأمور التالية يعتبر أساسًا لأهلية الأداء ؟

أ- العقل . ب- التميز . ج- حياة الإنسان . د- الفقرة أ+ب . هـ الفقرة ب+ج .