تُسعد قومًا ولك الشّقوة

كفاك الله سبحانه لا يكن

غيرك أولى منك بالحظوة

وأحمد بن عمر هذا ، هو وأبوه من مشايخ صاحب الهداية ، وصدّر بهما في مشيخته ، وذكر أنَّ أحمد بن عمر هذا أجاز له من سمرقند .

ذكر في الخطبة مائة اسم من اسماء القرآن ، ثم عرَّف التَّفسير والتَّأويل ، ثم شرع في المقصود وفسَّر الآيات بالقول وبسط في معناها كل البسط ، وهو من الكتب المبسوطة في هذا الفن .

ومن مصنفاته:

الاجارات المترجمة بالحروف المعجمة

الاشعار

بعث الرغائب لبحث الغرائب

تاريخ بخارى

تطويل الاسفار لتحصيل الاخبار

تعداد الشيوخ لعمر مستطرف على الحروف مستطر

الاكمل الاطول في تفسير القرآن

الجمل المأثورة

الحصائل في المسائل

الخصائل في الفروع

دعوات المستغفرين

عجالة الحسبى

العقائد

القند في تاريخ علماء سمرقند في عشرين مجلدا

مجمع العلوم

المختار من الاشعار في عشرين مجلدا

المعتقد

منظومة في الخلاف (وهو أول كتاب نظم في الفقه )

منهاج الدراية في الفروع

النجاح في شرح اخبار كتاب الصحاح

نظم الجامع الصغير للشيباني

ياقوتة في الأحاديث

يواقيت المواقيت في فضائل الشهور والايام وغير ذلك .

انظر هـ1/ 783 ، ك1/ 519 ، ت/219 ، جو2/ 657 ، ف/ 243 .

103.تفسير السَّمَّان:

نقل عنه ابن عابدين رحمه الله بالواسطة عن القنية . في كتاب الصَّلاة/ باب صفة الصَّلاة ، لإسماعيل بن علي بن الحسين بن السَّمان ، من علماء الشيعة ، واسم كتابه: البستان في تفسير القرآن .

انظر: هـ1/ 310 .

104.تفسير الفخر الرازي: ( مفاتيح الغيب )

وهو المعروف بالتفسير الكبير للإمام فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي التميمي البكري الطبرستاني الرازي المعروف بابن الخطيب الشافعي ، ولد بالري سنة 543 وتوفى رحمه الله بهراة سنة 606 .