قدمنا عن فتح القدير كيفية الإفتاء ممّا في الكتب ، فلا يجوز الافتاء ممَّا في الكتب الغريبة ، وفي شرح الأشباه لشيخنا المحقق هبة الله البعلي ، قال شيخنا العلامة صالح الجينيني: أنه لا يجوز الافتاء من الكتب المختصرة كالنَّهر وشرح الكنز للعيني والدر المختار شرح تنوير الابصار ، أو لعدم الاطلاع على حال مؤلفيها كشرح الكنز لمنلا مسكين وشرح النقاية للقهستاني ، أو لنقل الاقوال الضعيفة فيها كالقنية للزاهدي ، فلا يجوز الإفتاء من هذه إلا إذا عُلم المنقول عنه وأخذه منه . . . . أقول: وينبغي إلحاق الأشباه والنظائر بها فإن فيها من الإيجاز في التعبير ما لا يفهم معناه إلا بعد الاطلاع على مأخذه ، بل فيها في مواضع كثيرة الإيجاز المخل ، يظهر ذلك لمن مارس مطالعتها مع الحواشي ، فلا يأمن المفتي من الوقوع في الغلط إذا اقتصر عليها ، فلا بد له من مراجعة ما كتب عليها من الحواشي أو غيرها ، ونقل ذلك عنه اللكنوي في مقدمة النافع الكبير شرح الجامع الصغير .

وله من المصنفات:

البحر الرائق شرح كنز الدقائق في الفروع

تحرير المقال في مسألة الاستبدال

التحفة المرضية في الأراضي المصرية

تعليق الأنوار على أصول المنار للنسفي

حاشية جامع الفصولين

الخير الباقي في جواز الوضوء من الفساقي

الرسائل الزينية في مذهب الحنفية وهي اربعون رسالة في الفقه

رفع الغشاء عن وقت العصر والعشاء

شرح أوائل الهداية

الفتاوى الزينية في فقه الحنفية

فتح الغفار في شرح المنار

الفوائد الزينية الملتقط من فرائد الحسينية

القول النقي في الرد على المفتري الشقي

لب الأصول في تحرير الأصول لابن الهمام

المسألة الخاصة في الوكالة العامة