وقال أبو بكر بن عياش:"قال لي رجل مرة وأنا شاب: خلّص رقبتك ما استطعت في الدنيا من رق الآخرة ، فإن أسير الآخرة غير مفكوك أبدًا ، قال: فوالله ما نسيتها بعد".

وكان بعض السلف يبكي ويقول:"ليس لي نفسان ، إنما لي نفس واحدة ، إذا ذهبت لم أجد أخرى".

12-مجاهدة النفس على العمل الصالح .

13-التحذير من الأعمال السيئة .

الحديث الرابع والعشرون

عن أبي ذر الغفاري . عن النبي ( فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال( يا عبادي إني حرَّمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرمًا فلا تَظالموا ، يا عبادي كلكم ضالٌ إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائعٌ إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعًا فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنَّكم كانوا على أتقى على قلب رجلٍ واحدٍ منكم ما زاد في ملكي شيئًا ، ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجلٍ واحدٍ منكم ما نقص في ملكي شيئًا ، ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم وقفوا على صعيدٍ واحد وسألني كل واحدٍ منكم مسألته ما نقص ذلك في ملكي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل في ماء البحر، فمن وجد خيرًا فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) . رواه مسلم

معاني الكلمات:

الظلم: وضع الشيء في غير موضعه .

فاستهدوني: اطلبوا مني الهداية .

صعيد واحد: أرض واحدة .

المخيط: الإبرة .

أحصيها لكم: أضبطها لكم .

الفوائد:

1-عظيم رحمة الله بعباده ورفقه بهم حيث ناداهم بهذا اللفظ [ يا عبادي ] المشعر بالرحمة والرفق والحث .

2-أن لفظ [ يا عبادي ] فيه تذكير للعباد بالحكمة التي من أجلها خلقوا وهي عبادة الله .

قال تعالى ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ( .