قال ابن رجب رحمه الله:"هذا من جوامع الكلم ، لا يخرج عنه شيء ، وهو أصل عظيم من أصول الدين ، وهو شبيه بقوله (( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) ، فكل من أحدث شيئًا ونسبه إلى الدين ولم يكن له أصل من الدين يرجع إليه فهو ضلالة والدين برىء منه ، وسواء في ذلك مسائل الاعتقادات ، أو الأعمال ، أو الأقوال الظاهرة والباطنة".

الحديث التاسع والعشرون

عن معاذ بن جبل قال ( قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار ، قال: لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه ، تعبد الله لا تشرك به شيئًا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ، ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جنة ، والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع .. حتى بلغ .. يعملون( ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ قلت: بلى يا رسول الله ، قال: رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد ، ثم قال: ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ قلت: بلى يا رسول الله ، فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا ، قلت: يا نبي الله ! وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال: ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناسَ في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح .

معاني الكلمات:

جنة: وقاية .

جوف الليل: وسطه .

تتجافى: تبتعد .

يكب: يلقى .

الفوائد:

1-شدة اهتمام معاذ بالأعمال الصالحة .

2-أن الأعمال سبب لدخول الجنة ، كما قال تعالى ( وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون ( .

لكن ما الجواب عن قوله (( لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله ) ؟