وهذا القول هو الصحيح .

لكن هناك أحوال يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض عين:

أولًا: التعيين من قبل السلطان .

ثانيًا: التفرد بالعلم بأن معروفًا قد ترك ، أو منكرًا قد ارتكب .

قال النووي:"إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية ، ثم إنه قد يتعين إذا كان في موضع لا يعلم به إلا هو".

ثالثًا: انحصار القدرة في أشخاص محددين .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:"ويصير فرض عين على القادر الذي لم يقم به غيره".

2-وللأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضائل وثمرات كثيرة ، منها:

أولًا: مهمة الرسل .

قال تعالى ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولًا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ( .

ثانيًا: من صفات المؤمنين .

قال تعالى ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله .. ( .

ثالثًا: أن خيرية الأمة مناطة بهذه الشعيرة .

قال تعالى ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ( .

رابعًا: من أوصاف سيد المرسلين .

قال تعالى ( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبًا عندهم في التوراة يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ( .

خامسًا: من خصال الصالحين .

قال تعالى ( ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون . يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وأولئك من الصالحين ( .

سادسًا: من أسباب النصر .

قال تعالى ( ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز . الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور ( .

سابعًا: من أسباب النجاة .

قال تعالى ( أنجينا الذين ينهون عن السوء ( .

3-خطر ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .