المطلب الرابع: معاني الباقيات الصالحات

للباقيات الصالحات معانٍ عظيمة ذكرها أهل العلم في كتب العقائد والتفسير وذكرها علماء اللغة في معاجمهم وهي أيضًا في كتب غريب الأثر فنقتصر على ذكر طرف منها في الفروع الخمسة الآتية:

الفرع الأول: في معنى التسبيح:

التسبيح في اللغة هو: التنزيه (1) .

وأصل النَّزه: البعد، وتنزيه الله: تبعيده عما لا يجوز عليه من النقائص (2) .

وسبحان الله: اسم علم لمعنى البراءة والتنزيه (3) .

والمعنى: تنزيهًا لله من الصاحبة والولد .. ونصب على المصدر أي أبريء الله من السوء براءة (4)

وسبح الله نزهه وقدسه (5) .

-قال ابن الجزري:"وأصل التسبيح: التنزيه والتقديس والتبرئة من النقائص .."

وقيل معناه: االتسرع إليه والخفة في طاعته.

وقيل معناه: السُرعة إلى هذه اللفظة.

وقد يطلق التسبيح على غيره من أنواع الذكر مجازًا، كالتحميد والتمجيد وغيرهما.

وقد يطلق على صلاة التطوع والنافلة" (6) ."

الفرع الثاني: في معنى التحميد:

(1) الصحاح للجوهري (2/ 395) .

(2) الفائق في غريب الحديث (3/ 420) .

(3) تاج العروس من جواهر القاموس (6/ 447) .

(4) القاموس المحيط (1/ 284) .

(5) القاموس الفقهي (163) .

(6) النهاية في غريب الأثر (2/ 833) .