بشيرٍ بكتْ أَباها، فأنشأَتْ تقولُ:

ليتَ ابنَ مُزنةَ وابنَه ... كانوا لِحتفِكَ واقيهْ

وبَنو أميةَ كلُّهم ... لم تبقَ مِنهم باقيهْ [1]

898- (18) حدثنا أحمدُ: حدثنا عليٌّ قالَ: أنشَدَنا أبومسهرٍ مِن قِبلِ نفسِهِ:

جاءَ البريدُ برأسِهِ ... يا للحُلومِ [2] الغاويَه

يَستفتحونَ بقتلِهِ ... دارتْ عَليهم ثانيَه

فلأَبكينَّ مسرَّةً ... ولأَبكينَّ علانيَه

ولأبكينَّكَ ما حييتُ ... مع الكلابِ العاويَه

قالَ أبومسهرٍ: في جوفِ الليلِ.

899- (19) حدثنا أحمدُ: حدثنا عليٌّ: حدثنا أبومسهرٍ قالَ: كانَ النعمانُ بنُ بشيرٍ عاملًا على حمصَ لابنِ الزبيرِ، فلمَّا تَمَرْوَنَ أهلُ حمصَ خرجَ هاربًا، فاتبعَهُ خالدُ بنُ خَليٍّ / الكَلاعيُّ فقتلَهُ [3] .

900- (20) حدثنا أحمدُ: حدثنا عليٌّ: حدثنا أبومسهرٍ: حدثنا سعيدُ بنُ

(1) أخرجه ابن عساكر (62/ 126) من طريق علي النفيلي به.

(2) في الأصل: باللحوم، وفي هامشه: الحلوم.

وفي ظ (1178) : للحلوم، وفي هامشها إشارة إلى نسخة أخرى: باللحوم.

والمثبت من «فوائد ابن بجير» و «تاريخ ابن عساكر» (69/ 99) .

(3) أخرجه ابن عساكر (62/ 126) من طريق المخلص به.