قال الطبري:"إن قال قائل: ما أنت قائل فيمن صور صورة وهو لله موحد، ولنبيه -عليه السلام- مصدق، أهو أشد عذابًا أم فرعون وآله؟ فإن قلت: من صور صورة، قيل: قد قال الله خلاف ذلك: {أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} " (1) ، ثم أجاب عن الحديث، كما سيأتي في المطلب الثاني إن شاء الله تعالى.

وقال ابن حجر:"وقد استُشكل كون المصور أشد الناس عذابًا مع قوله تعالى: {أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} ، فإنه يقتضي أن يكون المصور أشد عذابًا من آل فرعون" (2) .

(1) نقل ذلك عنه ابن بطال في شرحه لصحيح البخاري (9/ 174 - 175) ، وانظر: المفهم (5/ 430) .

(2) الفتح (10/ 383) ، وانظر: عمدة القاري (22/ 70) ، والقول المفيد للشيخ ابن عثيمين (3/ 209) .