غيرها.

والحاصل أن التحديث من الحفظ ووقوع الخطأ من الراوي مع صحة كتابه كثير في الرواة، وقد أكثر الأئمة من النص عليه، كما في الأمثلة السابقة.

ومن أمثلته أيضا: جرير بن حازم، ثقة، لكنه يخطئ ويهم، وعزا الأئمة ذلك إلى تحديثه من حفظه، فإن كتابه صحيح، قال ابن معين:"جرير بن حازم أمثل من أبي هلال، وكان صاحب كتاب" (1) .

وقال البخاري:"هو صحيح الكتاب، إلا أنه ربما وهم في الشيء" (2) .

وقال ابن حبان:"كان يخطئ؛ لأن أكثر ما كان يحدث من حفظه" (3) .

ويونس بن يزيد الأيلي، وثقه الجمهور، لكن وصفه وكيع بسوء الحفظ (4) ، وقال ابن المبارك:"يونس ما حدث من كتابه فهو ثقة"، عقب عليه ابن المديني بقوله:"هو بمنزلة همام، إذا حدث من كتابه عن قتادة فهو ثقة" (5) .

وقال ابن المبارك أيضا:"كتابه صحيح" (6) .

(1) "الجرح والتعديل"2: 505.

(2) "العلل الكبير"1: 380.

(3) "الثقات"6: 145.

(4) "سؤالات أبي داود"ص 268، و"أسئلة البرذعي لأبي زرعة"ص 685، و"الجرح والتعديل"9: 284.

(5) "معرفة الرجال"1: 122.

(6) "الجرح والتعديل"9: 248.