الحسن بن أبي جعفر:"كان شيخا صالحا، ولكن كانت عنده أحاديث مناكير، وليس هو بشيء" (1) .

وقال عمرو بن علي في يحيى بن أبي أُنَيْسة:"صدوق، وكان يَهِم في الحديث، وقد اجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه إلا من لا يعلم" (2) .

وقال في الحسن بن عُمَارة:"رجل صالح صدوق، كثير الخطأ والوهم، متروك الحديث" (3) .

وقال ابن معين في أبي بكر بن عَيَّاش:"أبو بكر بن عَيَّاش رجل صدوق، ولكنه ليس بمستقيم الحديث" (4) .

وقال البخاري في محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى:"صدوق، إلا أنه لا يدري صحيح حديثه من سقيمه -وضعف حديثه جدا-" (5) .

ونقل الترمذي عن البخاري قوله في صالح المُرِّي:"هو ضعيف الحديث، ذاهب الحديث"، ثم قال الترمذي:"صالح المُرِّي رجل صالح ثقة، تفرد بأحاديث عن الثقات، يخاف عليه الغلط" (6) .

وقال يعقوب بن شيبة في عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعَم:"ضعيف الحديث، وهو ثقة صدوق رجل صالح" (7) ، وفي الربيع بن صُبَيْح:

(1) "مسائل إسحاق بن هانئ"2: 210.

(2) "الكامل"7: 2645.

(3) "الكامل"2: 700، و"تاريخ بغداد"7: 350.

(4) "معرفة الرجال"1: 69.

(5) "تاريخ بغداد"10: 217، وانظر:"العلل الكبير"2: 972.

(6) "العلل الكبير"2: 968.

(7) "تهذيب الكمال"17: 106.