قال الشيخ1 رحمه الله [تعالى] 2:

ص: الكلمة قول مفرد.

ش: قدّم بيان الكلمة على بيان الكلام، لأنها جزؤه3.

والكلمة في اللغة تطلق على اللفظ4 المفيد5، كقولهم:"كلمة الشهادة".

وأما معناها في الاصطلاح فما ذكره المصنف.

فقوله: (قول) كالجنس6، وهو اللفظ الدال على معنى، سواء كان7 مفردا، ك (زيد) ، أو8 مركبا مفيدا، ك (قام زيد) أو غير مفيد، ك (إن قام زيد) .

1 يقصد بالشيخ ابن هشام صاحب شذور الذهب.

2 ما بين الحاصرتين زيادة من (ب) .

3 والجزء مقدم على الكل طبعا فقدّم وضعا، ليوافق الوضع الطبع.

4 في (ج) القول بدل اللفظ.

5 أي أن الكلمة تطلق في اللغة ويراد بها الكلام، من باب تسمية الشيء باسم جنسه، كقولهم: كلمة الشهادة يريدون بها (لا إله إلا الله محمد رسول الله) .

ينظر لسان العرب 12/524 والتصريح 1/28.

6 الجنس كلي مقول على أنواع مختلفة في الحقائق.

تنظر التعريفات للجرجاني ص 78.

7 كذا (كان) دون همزة التسوية.

8 كذا في النسخ، والأولى أن يقال: (أم) لمعادلة الهمزة المقدّرة.

ينظر الأشباه والنظائر 4/101.