تنبيهات:

الأول: لابد في بدل البعض وبدل الاشتمال من ضمير عائد على المبدل منه1، وذلك الضمير إما مذكور، كما تقدم2، أو مقدر.

ففي بدل البعض كما في الآية السابقة {مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} 3 أي منهم. وفي بدل الاشتمال كما في قوله [89/أ] تعالى: {قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ} 4: أي فيه.

وجعل ابن مالك5 اتصال الضمير بالمذكورين كثيرا، لا شرطا، واستدل بهاتين الآيتين.

الثاني: لابد في بدل الاشتمال6 من إمكان فهم معناه عند حذفه ومن حسن الكلام [على تقدير حذفه] 7.

1 في (ج) : (يعود على المبدل منه) .

2 أي في الأمثلة المتقدّمة في ص 787.

3 من الآية 97 من سورة آل عمران.

4 الآيتان 4 و5 من سورة البروج.

5 شرح الكافية الشافية 3/ 1279، وقال فيه: (.... والصحيح عدم اشتراطه، ولكن وجوده أكثر من عدمه) .

6 كلمة (الاشتمال) ساقطة من (ج) .

7 في النسخ: (بتقدير كلامه) وهو تحريف، صوابه من توضيح المقاصد 3/248 وكذلك شرح الألفية لابن الناظم ص 555