ويحقق سوء ظنهم {اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108) } (1) ، قال: فيكلحون فيها عميا وبكما وصما، لا يتكلمون ولا يستغيثون بأحد" (2) ."

1253 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا حماد بن أسامة، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عبد اللَّه بن عمرو قال:"إن أهل النار نادوا {يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ} قال: فخلى عنهم أربعين عاما ثم أجابهم {إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ (77) } فقالوا: {رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) } قال: فخلى عنهم مثل الدنيا ثم أجابهم: اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا"

(1) سورة المؤمنون، من الآية (108) .

(2) إسناده ضعيف؛ فيه جسر بن فرقد وقد سبق (515) أنه ضعيف، وكذا ابنه انظر اللسان (2/ 112) ، والأثر حسن من طريق ابن قانع فقد تابعه أيوب السختياني به، صفة النار (121 - 122) رقم (186) ، وابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير (4/ 465) بسنده عن جسر به، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (1/ 411) مقتصرا على الشطر الأول منه فقط، وابن قانع في معجم الصحابة (3/ 30، 159) من طريقين الأولى كالمصنف، والثانية بسند حسن -إن شاء اللَّه- عن ابن وهب عن الحارث بن عمير عن أيوب السختياني عن الحسن عن أبي برزة به، وهذا سند حسن فإن الحارث بن عمير وثقه الجمهور وفي أحاديثه مناكير ضعفه بسببها الأزدي وابن حبان وغيرهما فلعله تغير حفظه في الآخر، التقريب (1048) ، والثعلبي كما في تخريج الأحاديث والآثار (4/ 145) عن الحسن بن دينار عن الحسن عن أبي برزة، ونسبه السيوطي في الدر (8/ 397) لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه.