اليد حقيقة، بل ما يدل على المجاز، كقولهم: له عندي يد وأنا تحت يدهم ونحو ذلك، وأما إذا قيل: قبض بيده، وأمسك بيده، أو قبض بإحدى يديه كذا، وبالأخرى كذا، وجلس عن يمينه، أو كتب كذا، وعمله بيمينه، أو بيديه، فهذا لا يكون إلا حقيقة" (1) ."
(1) مختصر الصواعق (323) ، وانظر تأويل مختلف الحديث (245 - 247) ، وراجع المجموع (17/ 92) فما بعدها، في تفضيل اليمنى على الأخرى ووجه ذلك.