على الخير الإيمان باللَّه مع العمل للَّه، والعمل للَّه مع الإيمان باللَّه" (1) ."

571 -حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا حفص بن بغيل، عن زهير، عن أبي إسحاق، وعن أبي الأحوص، عن عبد اللَّه قال:"إن من الإيمان أن يحبّ الرجلُ الرجلَ ليس بينهما نسب قريب، ولا مال أعطاه إياه، ولا محبة إلا للَّه عَزَّ وجَلَّ" (2) .

572 -حدثني محمد بن إدريس، حدثنا عبيدة أبو سعيد، حدثنا إبراهيم بن عيينة، حدثنا صالح بن حسان، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس -رضي اللَّه عنه- قال:"المؤمن ملجم، فلا يبلغ حقيقة الإيمان حتى يذوق طعم الذل" (3) .

(1) إسناده حسن، فيه عبد الصمد بن النعمان لا ينزل عن درجة الصدوق وكذا شيخه، انظر الطبقات الكبرى لابن سعد (6/ 368) ، واللسان (4/ 23) ، محاسبة النفس (106) رقم (86) ، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (4/ 928 - 929) رقم (1579) عن قبيصة عن هارون به.

(2) إسناده ضعيف؛ أبو إسحاق ثقة اختلط بأخرة وسماع زهير منه بعد الاختلاط انظر المختلطين للعلائي (93) ، لكن تابعه معمر في الجامع، الإخوان (101) رقم (15) ، ومعمر في الجامع كما في مصنف عبد الرزاق (11/ 201) رقم (20323) ، ومن طريقه الطبراني في الكبير (9/ 173) رقم (8860) ، وكذا البيهقي في شعب الإيمان (6/ 494) رقم (9030) ، وقال الهيثمي في المجمع (1/ 90) :"رواه الطبراني في الكبير وفي إسناده إسحق الديري وهو منقطع بين عبد الرزاق وأبى إسحاق"، قلت: ولم يظهر لي وجه الانقطاع فهو من روايته عن معمر عن أبي إسحاق به، ويروى مرفوعا إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.

(3) إسناده ضعيف جدا، فيه صالح بن حسان وهو النضري متروك، التقريب (2865) ، =