وردت ضمن فصول تلك الرسائل الهامة في مسائل من العلوم الرياضية والآراء الفلسفية، وكان إملاؤه لها بطلب من أمير عصره الأمير العالم الأديب تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي صاحب إفريقية، وللأسف الكبير أن هذا التعليق أو الانتقاد على رسائل إخوان الصفا لم يبلغ إلينا فيما نعلم، ولم نقف منه إلَّا على ذكر من بين مؤلفات المازري" (1) ."

2 -إيضاح المحصول من برهان الأصول:

وهو شرح لكتاب"البرهان في أصول الفقه"للجويني. قال السبكي:"إن هذا الرجل - يعني المازري - كان من أذكى المغاربة قريحة، وأحدِّهم ذهنًا، بحيث اجترأ على يشرح"البرهان"لإمام الحرمين، وهو لغز الأمة الذي لا يحوم نحو حماه ولا يدندن حول مغزاه إلَّا غواص على المعاني، ثاقب الذهن، مبرز في العلم" (2) .

وقد اعتمد عليه الزركشي (3) في"البحر المحيط"، ونقل منه كثيرًا (4) .

قال الشيخ النيفر:"وشرح المازري لم أقف إلى الآن على وجود نسخة منه، فلذلك يعد مفقودًا" (5) .

لكن الأستاذ حسن حسني أثبت وجود الكتاب، حيث قال:"وهو"

(1) مجلة لواء الإسلام، مرجع سابق ص (27) .

(2) طبقات الشافعية الكبرى (3/ 241) .

(3) محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي، الشافعي، الأصولي، المحدث، من آثاره: (شرح علوم الحديث لابن الصلاح"،"البرهان في علوم القرآن"، ومصنفات أخرى في الفقه الشافعي، توفي بالقاهرة سنة(794 هـ) . شذرات الذهب (8/ 572) ، الدرر الكامنة (3/ 397) ."

(4) تحقيق شرح التلقين (1/ 53) .

(5) مقدمة المعلم (1/ 65) .