[30] أخرجه البخاري في كتاب النكاح باب الترغيب في النكاح (5063) ، ومسلم في كتاب النكاح باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد (1401) .

[31] انظر: فتح القدير (4/28) .

[32] انظر: فتح القدير (4/28) .

[33] تيسير الكريم الرحمن للسعدي (5/415) .

[34] أخرجه أبو داود في كتاب العتق باب: في المكاتب يؤدي بعض كتابته فيعجز أو يموت (3926) ، من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما والحديث حسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي برقم (3323) .

( [35] ) انظر: الجامع لأحكام القرطبي (12/249) .

[36] روح المعاني (18/156) .

خامسًا: الآية (35) :

{اللَّهُ نُورُ السَّمَاواتِ وَالأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرّىٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لاَّ شَرْقِيَّةٍ وَلاَ غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِىء وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِى اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الاْمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلّ شَىْء عَلَيِمٌ} .

القراءات:

1- {اللَّهُ نُورُ السَّمَاواتِ وَالأرْضِ} :

1)قرأ بعضهم: {الله منوِّر السماوات والأرض} [1] .

2)وقرأ عبد الله بن عياش وأبو عبد الرحمن السلمي: {الله نَوَّر} بفتح النون والواو المشددة [2] .

2- {الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرّىٌّ} :

1)قرأ بعضهم بضم الدال من غير همزة من الدر أي كأنها كوكب من در.

2)وقرأ بعضهم {دِرّئ} و {دُرّيء} بكسر الدال وضمها مع الهمزة من الدرء وهو الرفع وذلك أن النجم إذا رمي به يكون أشد استنارة من سائر الأحوال [3] .

3- {الْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ} :

1)قرأ نصر بن عاصم {زَجَاجَة} [4] .

4- {يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ} :

1)وقد قرئ {توقد} بالتاء الفوقية على أن الضمير راجع إلى الزجاجة دون المصباح وبها قرأ الكوفيون.