يجوز إذا كان للميت عدد من الأولياء أن يتقاسموا أيام الصيام التي على مورثهم ، ويصوم كل واحد منهم قسمًا منها سواء كانوا رجالًا أو نساءً أو من الصنفين .

هذا ما لم يشترط فيه التتابع كالكفارة ، فإنه لا يجوز أن يصوموا جميعًا .

193 -عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ ) ).

194 -عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (( إذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنَا: فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ) ).

الحديث يدل على أدب من آداب الإفطار ، وهو تعجيله والمبادرة به حين حلول وقته .

معاني الكلمات:

ومعنى التعجيل: أنه بمجرد غياب قرص الشمس من الأفق يفطر .

الفوائد:

أن في تعجيل الفطر ثمرات عظيمة:

أولًا: في تعجيل الإفطار اتباع هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقد كان يعجل الإفطار .

عن عبد الله بن أبي أوفى قال: ( كنا مع رسول الله في سفر وهو صائم ، فلما غابت الشمس قال لبعض القوم: يا فلان ، قم فاجدح لنا [ أي اخلط السويق بالماء ] فقال: يا رسول الله ، لو أمسيت ، قال: انزل فاجدح لنا ، قال: إن عليك نهارًا قال: انزل فاجدح لنا ، فنزل فجدح لهم ، فشرب النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم قال:إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا أفطر الصائم ) .متفق عليه

ثانيًا: تعجيل الفطر من أخلاق الأنبياء .

قال أبو الدرداء: ( ثلاث من أخلاق الأنبياء: تعجيل الإفطار ، وتأخير السحور ، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة ) رواه الطبراني

ثالثًا: أن في تعجيل الفطور يعني علامة أن الناس بخير .

لحديث الباب .

رابعًا: في تعجيل الفطور مخالفة لليهود والنصارى .