أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِى حَاتِمٍ فِي « تَفْسِيْرِهِ » (ج10/ص3217/18202) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي ثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ جَعْفَرِ وَهَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: إِذَا جَاعَ أَهْلُ النَّارِ اسْتَغَاثُوا بِشَجَرَةِ الزَّقُّومِ ، فَأَكَلُوا مِنْهَا ، فَاخْتَلَسَتْ جُلُودُ وُجُوهِهِمْ ، فَلَوْ أَنَّ مَارًَّا يَمُرُّ بِهِمْ ، يَعْرِفُهُمْ لَعَرَفَ وُجُوهَهُمْ فِيهَا ، ثُمَّ يُصَبُّ عَلَيْهِمُ الْعَطَشُ ، فَيَسْتَغِيثُونَ بِمَاءٍ كَالْمُهْلٍ ، وَهُوَ الَّذِي قَدِ انْتَهَى حَرُّهُ ، فَإِذَا أَدْنَوْهُ مِنْ أَفْوَاهِهِمِ اشْتَوَى مِنْ حَرِّهِ لُحُومُ وُجُوهِهِمُ الَّتِي قَدْ سَقَطَتْ عَنْهَا الْجُلُودُ ، وَيُصْهَرُ مَا فِي بُطُونِهِمْ ، فَيَمْشُونَ تَسِيلُ أَمْعَاؤُهُمْ وَتَتَسَاقَطُ جُلُودُهُمْ ، ثُمَّ يُضْرَبُونَ بِمَقَامِعَ مِنْ حَدِيدٍ ، فَيَسْقُطُ كُلُّ عُضْوٍ عَلَى حِيَالِهِ ، يَدْعُونَ بِالثُّبُورِ .

وأَخْرَجَهُ أبُو نُعَيْمٍ فِي ( الْحِلْيَةِ 4/284) مِنْ طَرِيقِ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بِمِثْلِهِ .

ثَانِيًَا: ذِكْرُ مَنْ أَخْرَجَهُ غَيْرَ مَنْ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

أَخْرَجَهُ ابْنُ جَرِيرٍ فِي « تَفْسِيْرِهِ » (ج17/ص135) مِنْ طَرِيقِ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بِمِثْلِهِ .

ثَالِثًَا: دِرَاسَةُ إِسْنَادِ الأَثَرِ

هَذَا الْحَدِيثُ مَدَارُهُ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ .

1-أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 13 ] . مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ مِهْرَانَ الْحَنْظَلِيُّ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ الْكَبِيْرُ أَحَدُ الأَئِمَّةِ .