6-مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ [1] أَبُو الزُّبَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ بِفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ وَسُكُونِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَضَمِّ الرَّاءِ الأَسَدِيُّ مَوْلاهُمْ أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ . حَافِظٌ ثِقَةٌ . رَوَى عَنِ الْعَبَادِلَةِ الأَرْبَعَةِ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَاخْتَصَّ بِهِ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَغَيْرِهِمْ . رَوَى عَنْهُ: عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَهُوَ مِنْ شُيُوخِهِ ، وَالزُّهْرِيُّ ، وَالأَعْمَشُ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ . ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ بِلا حُجَّةٍ . قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ثِقَةٌ . وَقَالَ مَرَّةً: صَالِحُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ: ثِقَةٌ صَدُوقٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: رَوَى مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَحَادِيثَ ، وَكَفَى بِأَبِي الزُّبَيْرِ صِدْقًَا أَنْ يُحَدِّثَ عَنْهُ مَالِكٌ ، فَإِنَّ مَالِكًَا لا يَرْوِي إِلاَّ عَنْ ثِقَةٍ . وَقَالَ: لا أَعْرِفُ أَحَدًَا مِنَ الثِّقَاتِ تَخَلَّفَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلاَّ وَقَدْ كَتَبَ عَنْهُ ، وَهُوَ فِي نَفْسِهِ ثِقَةٌ ، إلاَّ إِنْ رَوَى عَنْهُ بَعْضُ الضُّعَفَاءِ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ مِنْ جِهَةِ الضَّعِيفِ .

(1) تَرْجَمَةُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ: التَّارِيْخُ الْكَبِيْرُ (ج1/ص221/694) ، تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (ج26/ص402/5602) ، الْكَاشِفُ (ج2/ص216/5149) ، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ (ج9/ص390/729) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص506/6291) .