وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَقَالَ: لَمْ يُنْصِفْ مَنْ قَدَحَ فِيهِ ، لأَنَّ مَنْ اسْتَرْجَحَ فِي الْوَزْنِ لِنَفْسِهِ لَمْ يَسْتَحِقَّ التَّرْكَ لأَجْلِهِ .

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ صَدُوقٌ إلاَّ أَنَّهُ يُدَلِّسُ مِنَ الرَّابِعَةِ مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ الْكُتُبُ السِّتَّةُ .

مَرْتَبَتُهُ: الثَّالِثَةُ تَعْدِيْلًا .

7-جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 125 ] .

ثَالِثًَا: الْحُكْمُ عَلَى إِسْنَادِ الْحَدِيثِ

هَذَا الْحَدِيثُ إسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ مُجَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ ، وَلِعَنْعَنَةِ أَبِى الزُّبَيْرِ .

وَقَدْ قَالَ الأَلْبَانِيُّ فِي تَعْلِيقِهِ عَلَى الْكِتَابِ ( ج1/ص50) : ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ .

الْحَدِيثُ رَقْمُ { 144 }

وَأَخْرَجَ الْخَطِيبُ أَيْضًَا ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ مَرْفُوعًَا مِثْلَهُ .

-- الله - -

أَوَّلًا: تَخْرِيْجُ الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ ( الْمُعْجَمُ الْكَبِيْرُ ج22/ص150/405) قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّوَاسِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: « إِنَّ أُنَاسًَا من أَهْلِ الْجَنَّةِ يَنْطَلِقُونَ إلى أُنَاسٍ من أَهْلِ النَّارِ ، فَيَقُولُونَ: بِمَ دَخَلْتُمُ النَّارَ ، فَوَاللهِ ما دَخَلْنَا الْجَنَّةَ إِلا بِمَا تَعَلَّمْنَا مِنْكُمْ ؟! ، فَيَقُولُونَ: إِنَّا كنا نَقُولُ وَلا نَفْعَلُ » .