ثَانِيًَا: ذِكْرُ مَنْ أَخْرَجَهُ غَيْرَ مَنْ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِى الدُّنْيَا فِي ( كِتَابِ الصَّمْتِ وَآدَابِ اللِّسَانِ بَابُ الْغِيبَةِ وَذَمِّهَا ج1/ص125/178) ، وفِي ( كِتَابِ ذَمِّ الْغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ ح39) عَنْ شَيْخِهِ يَحْيَى بْنِ يُوسُفَ الزِّمِّيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيِّ بِمِثْلِهِ ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ « فَيَأْكُلُهُ ، وَيَضَجُّ ، وَيَكْلَحُ » .

ثَالِثًَا: دِرَاسَةُ إِسْنَادِ الْحَدِيثِ

1-الْحَكَمُ بْنُ مُوسَي [1] الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِى زُهَيْرٍ أَبُو صَالِحٍ الزَّاهِدُ . رَأَى مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ . وَرَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بن الْمُبَارَكِ ، وَمُبَشِّرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيِّ . رَوَى عَنْهُ الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًَا ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَّنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَالْعِجْلِيُّ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوقٌ ، وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: ثِقَةٌ كَثِيْرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: صَدُوقٌ مِِنَ الْعَاشِرَةِ مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًَا وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ . مَرْتَبَتُهُ: الثَّالِثَةُ تَعْدِيْلًا .

(1) تَرْجَمَةُ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى: طَبَقَاتُ ابْنِ سَعْدٍ (ج7/ص346) ، تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (ج7/ص136/1446) ، الْكَاشِفُ (ج1/ص346/1191) ، تَذْكِرَةُ الْحُفَّاظِ (ج2/ص474/487) ، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (ج1/ص176/1462) .