وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو يَعْلَى وَأَبُو الشَّيْخِ فِي التَّوْبِيخِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: « مَنْ أَكَلَ لَحْمَ أَخِيهِ فِي الدُّنْيَا قُرِّبَ إِلَيْهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالَ لَهُ: كُلّْهُ مَيْتًَا كَمَا أَكَلْتَهُ حَيًَّا ، فَيَأْكُلُُهُ ، وَيَكْلَحُ [1] ، وَيَضَجُّ » .

-- الله - -

أَوَّلًا: تَخْرِيْجُ الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ كَمَا فِي ( تَفْسِيْرِ ابْنِ كَثِيْرٍ ج4/ص217) قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: « مَنْ أَكَلَ مِنْ لَحْمِ أَخِيهِ فِي الدُّنْيَا قُرِّبَ إِلَيْهِ لَحْمُهُ فِي الآخِرَةِ ، فَيُقَالَ لَهُ: كُلّْهُ مَيْتًَا كَمَا أَكَلْتَهُ حَيًَّا ، فَيَأْكُلُُهُ ، وَيَكْلَحُ ، وَيَصِيحُ » .

وأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي ( الْمُعْجَمِ الأَوْسَطِ ج2/ص182/ 1656) مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْدَانَ السَّلْمَسِينِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيِّ بِمِثْلِهِ . وَأَخْرَجَهُ أبُو الشَّيْخِ فِي ( كِتَابِ التَّوْبِيخِ وَالتَّنْبِيهِ / بَابُ ذِكْرِ مَا أَعَدَّ اللهُ لأَهْلِ الْغِيبَةِ ج1/ص93/ 209) مِنْ طَرِيقِ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِهِ بِمَعْنَاهُ .

(1) كلح: كمنع كلوحا وكلاحا بضمهما تكشر فِي عبوس و الكلح بفتح اللام تقلص الشفتين والكلوح العبوس (مشارق الأنوار ج1/ص341، النهاية فِي غريب الأثر ج4/ص196، القاموس المحيط ج1/ص305) .