وَأَخْرَجَ الْبَيْهَقِيُّ فِي الزُّهْدِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ قَالَ: إِنَّ بَعْضَ مَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ يَتَأَذَّى أَهْلُ النَّارِ بِرِيْحِهِ ، فَيُقَالُ لَهُ: وَيْلَكَ مَا كُنْتَ تَعْمَلُ ؟ ، يَكْفِينَا مَا نَحْنَ فِيهِ مِنَ الشَّرِّ حَتَّى ابْتُلِينَا بِكَ وَبِنَتَنِ رِيْحِكَ ، فَيَقُولُ: كُنْتُ عَالِمًَا فَلَمْ أَنْتَفِعْ بِعِلْمِي .

-- الله - -

أَوَّلًا: تَخْرِيْجُ الأَثَرِ كَمَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

عَزَاهُ إِلَى الزُّهْدِ لِلْبَيْهَقِيِّ وَلَمْ أَجِدْهُ .

ثَانِيًَا: ذِكْرُ مَنْ أَخْرَجَهُ غَيْرَ مَنْ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي ( الزُّهْدِ ج1/ص377) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ عَنْ عُثْمَانَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ قَالَ: إِنَّ بَعْضَ مَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ يَتَأَذَّى أَهْلُ النَّارِ بِرِيْحِهِ ، فَيُقَالُ لَهُ: وَيْلَكَ مَا كُنْتَ تَعْمَلُ ؟ ، أَمَا يَكْفِينَا مَا نَحْنَ فِيهِ مِنَ الشَّرِّ حَتَّى ابْتُلِينَا بِكَ وَبِنَتَنِ رِيْحِكَ ، فَيَقُولُ: كُنْتُ عَالِمًَا فَلَمْ أَنْتَفِعْ بِعِلْمِي .

وأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي ( حِلْيَةِ الأَوْلِيَاءِ ج3/ص59) مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَالْخَطِيبُ فِي ( كِتَابِ اقْتِضَاءِ الْعِلْمِ الْعَمَلَ ، بَابٌ فِي التَّغْلِيظِ عَلَى مَنْ تَرَكَ الْعَمَلِ بِالْعِلْمِ وَعَدَلَ إِلَى ضِدِّهِ وَخِلافِ مُقْتَضَاهُ فِي الْحُكْمِ ج1/ص52/ 75) مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، كِلاهُمَا عَنْ عُثْمَانَ أَبِى سَلَمَةَ بِِمِثْلِهِ .

ثَالِثًَا: دِرَاسَةُ إِسْنَادِ الأَثَرِ

1-عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي الْحَدِيثِ رَقْمِ [ 90 ] . صَدُوقٌ رُبَّمَا أَخْطَأَ .