هَذَا جُزْءٌ مِنَ حَدِيثٍ أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي ( مُسْتَدْرَكِهِ / كِتَابُ الإِيْمَانِ ج1/ص84/83) قَالَ: حَدَّثَنَا أبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ (ح ) وَحَدَّثَنَا أبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ الْجَوْهَرِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيْرٍ الْمِصِّيصِيُّ ثنا الأوزاعي (ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ قَالا ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عْبِدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ يُقَالُ لَهُ الْوَهَطُ ، وَهُوَ مُحَاضِرٌ فَتَىً مِنْ قُرَيْشٍ ، وَذَلِكَ الْفَتَى يَزْنِ يَشْرَبُ الْخَمْرَ ، فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: خِصَالٌ تَبْلُغُنِي عَنْكَ ، تُحَدِّثُ بِهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: أَنَّهُ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ شَرْبَةً لَمْ تُقْبَلْ تَوْبَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًَا ، فَاخْتَلَجَ الْفَتَى يَدَهُ مِنْ يَدِ عَبْدِ اللهِ ، ثُمَّ وَلَّى ، فَإِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَأَنَّهُ مَنْ خَرْجَ مِنْ بَيْتِهِ لا يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاةَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدْتُهُ أُمُّهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: اللَّهُمَّ إِنِّي لا أُحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ