أَخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ فِي ( تَارِيْخِهِ ج1/ص15) هَذَا الأَثَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، لَكِنْ بِزِيَادَةٍ تَتَعَلَّقُ بِعُمُرِ الدُّنْيَا فِي بَابِ الْقَوْلِ فِي كَمْ قَدْرِ جَمِيعِ الزَّمَانِ مِنْ ابْتَدَائِهِ إِلَى انْتِهَائِهِ وَأَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ . فَقَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: الدُّنْيَا جُمُعَةٌ مِنْ جُمُعِ الآخِرَةِ ، سَبْعَةُ آلافِ سَنَةٍ ، فَقَدْ مَضَى سِتَّةُ آلافِ سَنَةُ ، وَمِائَتَا سَنَةً ، وَلَيَأْتِينَ عَلَيْهَا مِئُونَ مِنْ سِنِينَ لَيْسَ عَلَيْهَا مُوَحِّدٌ .

وَأَوْرَدَهُ أَيْضًَا فِي ( تَهْذِيبِ الآثَارِ / مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ج2/ص832/1176) بِنَفْسِ الإِسْنَادِ .

قَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي ( فَتْحِ الْبَارِي ج11/ص350) : وَالأَثَرُ فِيهِ يَحْيَى بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاصُ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَشَيْخُهُ هُوَ فَقِيهُ الْكُوفَةِ ، وَفِيهِ مَقَالٌ ، فَالصَّوَابُ الإِعْرَاضُ عَنْ ذَلِكَ .