أَخْرَجَهُ مجاهد فِي تفسيره عن أبى هريرة موقوفا . ففِي ( تفسير مجاهد ج2/ص761) قَالَ أنبا عبد الرحمن قَالَ ثَنَا إبراهيم قَالَ ثَنَا آدم قَالَ ثَنَا شريك عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عليهم نار مؤصدة قَالَ يعني نارا مطبقة عليهم . وعزاه ابن أبى حاتم فِي تفسيره إلى أبى هريرة موقوفا لكن بدون إسناد ( تفسير ابن أبي حاتم ج10/ص3435/ 19334 ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مؤصدة مطبقة . وقال ابن كثير فِي ( تفسيره ج4/ص549) : وقد رَوَاهُ أبو بكر بن أبي شيبة عن عبد الله بن أسد عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح قوله ولم يرفعه . . وأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِى الدُّنْيَا فِي صفة النار من قول أبى صالح مِنْ طَرِيقِ أبى بكر بن أبي شيبة (صفة النار ج1/ص78/ 107 ) قَالَ حَدَّثَنَا أبن أبي شيبة قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بن أسيد الأخنسي عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح إنها عليهم مؤصدة قَالَ مطبقة ليس لها أبواب . وأَخْرَجَهُ هناد فِي الزهد مقطوعا من قول الضحاك (الزهد لابن السري ج1/ص159/218) قَالَ حَدَّثَنَا ابن نمير عن جويبر عن الضحاك إنها عليهم موصدة الهمز قَالَ حائط لا باب فيه ، وَقَالَ السيوطي فِي الدر المنثور ( ج8/ص526) وَأَخْرَجَ الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مؤصدة قَالَ مطبقة .

سادسًا: دراسة الأسانيد