وذكره الحافظ في لسان الميزان:"وهذا حديث منكر مرسل". (1) وقال في الإصابة عن مروان الراوي عن ابن كردوس:"متروك متهم بالكذب". (2)

حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه -

(من أحيا الليالي الخمس وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر وليلة النصف من شعبان) .

إسناده موضوع.

أخرجه الأصبهاني في الترغيب والترهيب قال: (أخبرنا أبو الفتح الصحاف، أنا أبو سعيد النقاش الحافظ، أنا أبو ذر الحسين بن الحسن بن علي الكندي بالكوفة، ثنا الحسين بن أحمد المالكي، ثنا سويد بن سعيد، ثنا عبدالرحمن بن زيد، عن أبيه، عن وهب بن منبه عن معاذ..) . (3)

قلت: قوله: (عبدالرحمن بن زيد) ، تصحيف صوابه عبدالرحيم بن زيد وهو العمي، فقد عزاه الألباني لأبي نصر المقدسي في أماليه من طريق سويد بن سعيد عنه بلفظ: (من أحيا الليالي الأربع) ولم يذكر ليلة النصف، وحكم بوضعه. (4)

علة الحديث: (عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العمي) ، قال الحافظ في التقريب:"متروك كذبه بن معين". (5)

حديث صحابي مجهول

عن أبي يحيى عن أبيه قال: حدثني بضعة وثلاثون رجلا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - رضي الله عنهم قالوا:

(من صلى ليلة النصف من شعبان، - وقال ابن أبي سلمة في حديثه: وليلة النصف من رمضان مائة ركعة -، يقرأ فيها ألف مرة"قل هو الله أحد"، في كل ركعة عشر مرات لم يمت حتى يعطيه الله عز وجل مائة من الملائكة، ثلاثون منهم يبشرونه بالجنة وثلاثون منهم يُؤَمِّنٌونَه من عذاب الله عز وجل، وثلاثون منهم من الخطايا والعشرة الباقية يكيدونه من أعدائه) .

موضوع.

(2) الإصابة (5/580) .

(3) الترغيب والترهيب (1/182 ح 367) .

(4) السلسلة الضعيفة (1/12 ح 522) .

(5) ص 606 ت 4083).