ومما يقوي أن الناسخ هو [ الفطر ] 166 بالحجامة أن ذلك رواه عنه خواص أصحابه الذين كانوا يباشرونه حضرا وسفرًا ، ويطلعون على باطن أمره مثل: بلال وعائشة ، ومثل: أسامة وثوبان مولياه ، ورواه عنه الأنصار الذين هم بطانته ، مثل: رافع بن خديج وشداد ابن أوس ، [ ففي ] 167 مسند أحمد: [ ثنا عبد الرزاق ، قال: ثنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن قارظ ، عن السائب بن يزيد ] 168 عن رافع بن خديج ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"أفطر الحاجم والمحجوم". قال أحمد [ بن حنبل ] 169: أصح شيء في هذا الباب حديث رافع [ بن خديج ] 170 ، وذكر أحاديث:"أفطر الحاجم والمحجوم"[ وقال أحمد: حدثنا يحيى بن سعيد ، عن أشعث الحراني ، عن أسامة بن زيد ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"أفطر الحاجم والمحجوم"

وقال أحمد: حدثنا يزيد بن هارون قال: ثنا أبو العلاء ، عن قتادة ، عن شهر بن حوشب ، عن بلال قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"أفطر الحاجم والمحجوم"، وقال أحمد: حدثنا علي بن عبد الله قال: ثنا عبد الوهاب الثقفي قال: ثنا يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"أفطر الحاجم والمحجوم"،

وقال أحمد: حدثنا أبو النضر قال: ثنا أبو معاوية ، عن سفيان ، عن ليث ، عن عطاء ، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"أفطر الحاجم والمحجوم"، والحسن البصري وإن قيل: إنه لم يسمع من أسامة وأبي هريرة فقد كان عنده من هذا الباب عدة أحاديث عن الصحابة يفتي بها عن معقل بن سنان وأسامة وأبي هريرة ، قال البخاري: وكان الحسن ... 171 ،

وكانت البصرة إذا دخل شهر رمضان يغلقون حوانيت الحجامين . ذكره أحمد وغيره .