وهذا رجاله رجال الصحيح أثره عن سعيد بن المسيب وعلى كل حال آثار التابعين لا يحتج فيها ما دام هنالك لها أصل من أقوال الصحابة رضي الله تعالى عنهم من القرآن والسنة .

قال (وقال شعبة عن عمرو بن مرة قال سأل رجل سعيد بن مسيب عن آية من القرآن: فقال لا تسألني عن آية من القرآن وسل من يزعم أنه لا يخفي عليه شيء منه يعني عكرمة)

لأن كان كثير من السلف يقعون في عكرمة لأنه يتهم في أن له قول في القدر هذا إسناده صحيح لا شك أن عكرمة عالم كبير ومن تلامذة ابن العباس رضي الله عنهما ولكن كما ذكرنا أن كثير من السلف كسعيد وغيره يقعون في عكرمة لأنه يتهم بالقول بالقدر .

قال ( قال ابن شودب )

هذا صدوق

قال (حدثني يزيد بن أبي يزيد قال كنا نسأل سعيد ابن المسيب عن الحلال والحرام وكان أعلم الناس فإذا سألناه عن تفسير آية من القرآن سكت كأن لم يسمع)

هذا ثقة . المهم هذه آثار كلها ثابتة عن سعيد ابن المسيب أنه لا يقال بالرأي بالقرآن .

قال (وقال ابن جرير حدثني أحمد بن عبدة الظبي قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا عبيد الله بن عمر قال: لقد أدركت فقهاء المدينة وإنهم ليعظمون القول في التفسير منهم سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وسعيد بن المسيب ونافع )

سالم بن عبد الله بن عمر تابعي جليل توفي سنة مائة وستة وقاسم بن محمد أيضًا تابعي جليل هذه الآثار عن التابعين سالم وقاسم ونافع.

قال ( قال أبو العبيد حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث بن هشام بن عروة )

عبد الله بن صالح صدوق الليث بن هشام معروف .

قال ( ما سمعت أبي تأول آية من كتاب الله قط )

هذا إسناده صحيح ثابت .

قال (وعن أيوب وابن عون وهشام الدستوائي عن محمد بن سيرين )

هذه خمسة آثار عن التابعين سعيد وسالم والقاسم ونافع وعروة وعبيده هذا السادس إسناده صحيح .

قال (سألت عبيدة السلماني عن آية من القرآن فقال: ذهب الذين كانوا يعلمون فيما أنزل من القرآن فاتق الله وعليك بالسداد )