سوى طعن يحار العقل فيه وضرب حين تختلط الدماء ولست بتابع دين ابن هند طوال الدهر ما أرسى حراء لقد ذهب العتاب فلا عتاب وقد ذهب الولاء فلا ولاء وقولى في حوادث كل خطب (1) : على عمرو وصاحبه العفاء إلا لله درك يا بن هند لقد برح الخفاء فلا خفاء ! (2) أ تحمون الفرات على رجال وفي أيديهم الاسل الظماء وفي الاعناق أسياف حداد كأن القوم عندهم نساء أ ترجو أن يجاوركم على بلا ماء وللاحزاب ماء دعاهم دعوة فأجاب قوم كجرب الابل خالطها الهناء قال: ثم سار الهمداني في سواد الليل حتى لحق بعلى عليه السلام .

* * * قال: (3) ومكث أصحاب على عليه السلام بغير ماء ، واغتم على عليه السلام بما فيه أهل العراق: قال نصر: وحدثنا محمد بن عبد الله ، عن الجرجاني ، قال: لما اغتم على بما فيه أهل العراق من العطش ، خرج ليلا قبل رايات مذحج ، فإذا رجل ينشد شعرا: أيمنعنا القوم ماء الفرات وفينا الرماح وفينا الحجف (4) وفينا الشوازب مثل الوشيج وفينا السيوف وفينا الزغف (5)

(1) صفين: (كل أمر) .

(2) برح الخفاء بكسر الراء وفتحها ، أي ظهر ما كان خافيا (3) صفين 183 ، 184 (4) الحجف: جمع حجفة ، وهى الترس من جلود الابل يطارق بعضها في بعض .

(5) الشوازب: الخيل الضامرة ، والوشيج في الاصل: شجر الرماح ، ويريد به هنا الرماح ، شبه بها الخيل في ضمرها .

والزغف: الدروع الواسعة .

(21 نهج - 3) (*)