فلاه يهماء .

والتخوم ، بضم التاء: جمع تخم وهى منتهى الارض أو القرية ، مثل فلس وفلوس ، ويروى: (تخوم) بفتح التاء على أنها واحد ، والجمع تخم مثل صبور وصبر .

وريح هفافة ، أي ساكنة طيبة ، يقول: كأن أقدامهم التى خرقت الهواء إلى حضيض الارض رايات بيض تحتها ريح ساكنة ليست مضطربة ، فتموج تلك الرايات ، بل هي ساكنة تحبسها حيث انتهت ، وجاء في الخبر أن لاسرافيل جناحين أحدهما في أقصى المشرق والاخر في أقصى المغرب ، وأن العرش على كاهله ، وإنه ليتضاءل أحيانا لعظمة الله ، حتى يعود مثل الوضع وهو العصفور .

ثم ، قال: أشغال عبادته تعالى قد استفرغتهم) أي جعلتهم فارغين إلا منها .

ويروى (ووسلت حقائق الايمان) ، بالسين المشددة ، يقال: وسل فلان إلى ربه وسيلة ، والوسيلة ما يتقرب به ، والجمع وسيل ووسائل ، ويقال: وسلت إليه وتوسلت إليه بمعنى .

وسويداوات القلوب: جمع سويداء ، وهى حبة القلب .

والوشيجة في الاصل: عرق الشجرة ، وهى هنا استعارة .

وحنيت ضلعي ، أي عوجتها .

والربق: جمع ربقة ، وهى الحبل .

قوله: (ولم يتولهم الاعجاب) أي لم يستول عليهم .

والدءوب: الجد والاجتهاد .

والاسلات: جمع أسلة ، وهى طرف اللسان ومستدقه ، والجؤار: الصوت المرتفع .

والهمس: الصوت الخفى ، يقول: ليست لهم أشغال خارجة عن العبادة ، فيكون لاجلها أصواتهم المرتفعة خافية ساكنة .

لا تعدو ، من عدا عليه ، إذا قهره وظلمه ، وهو هاهنا استعارة .

ولا تنتضل الخدائع في هممهم ، استعارة أيضا من النضال ، وهو المراماة بالسهام .

وذو العرش: هو الله تعالى ، وهذه لفظة قرآنية ، قال سبحانه: (إذا لابتغوا إلى ذى العرش