والميدان: التحرك والاضطراب ، وماد الرجل يميد أي تبختر ورسوب الجبال: نزولها ، رسب الشئ في الماء ، أي سفل فيه ، وسيف رسوب: ينزل في العظام .

وقوله: في (قطع أديمها) جمع قطعة ، يريد في أجزائها وأبعاضها .

ويروى في (قطع أديمها) بضم القاف وفتح الطاء ، جمع قطعة وهى القطعة مفروزة (1) من الارض ، وحكى أن أعرابيا قال: ورثت من أبى قطعة .

ويروى في (قطع أديمها) بسكون الطاء .

والقطع: طنفسة الرحل ، فنقل ذلك إلى هذا الموضع استعارة ، كأنه جعل الارض ناقة ، وجعل لها قطعا ، وجعل الجبال ثابتة في ذلك القطع .

وأديم الارض: وجهها وظاهرها .

وتغلغل الماء في الشجر: دخوله وتخلله في أصوله .

وعروقه متسربة ، أي داخلة ، تسرب الثعلب ، أي دخل السرب ، وجوبات: جمع جوبة وهى الفرجة في جبل أو غيره .

وخياشيمها: جمع خيشوم وهو أقصى الانف ، وتقول: خشمت الرجل خشما أي كسرت خيشومه .

وجراثيمها: جمع جرثومة ، وهى أصل الشجر .

وفسح: أوسع .

ومتنسما ، يعنى موضع النسيم .

والارض الجرز التى لا نبات فيها ، لانقطاع المطر عنها ، وهذه من الالفاظ القرآنية (2) والروابى: التلاع وما علا من الارض .

والجداول: الانهار الصغار ، جمع جدول .

والذريعة: الوصلة .

وناشئة سحاب: ما يبتدئ ظهوره .

والموات ، بفتح الميم: القفر من الارض ، واللمع: جمع لمعة ، وهى القطعة من السحاب أو غيره .

وتباين قزعه ، القزع: قطع من السحاب رقيقة واحدها قزعة قال ، الشاعر:

(1) في الاصل: (مقروبة) ، تصحيف ، وانظر اللسان (قطع) .

(2) من قوله تعالى في سورة السجدة 27: (أو لم يروا أنا نسوق الماء إلى الارض الحرز فنخرج به زرعا) .