ولم يقل:"ما أنت من آل عبد مناف"، وكيف يقول هذا ، وقد علم الناس أن عبد مناف ولد أربعة: هاشما والمطلب وعبد شمس ونوفلا ، وأن هاشما والمطلب كانا يدا واحدة ، وأن عبد شمس ونوفلا كانا يدا واحدة ، وكان مما بطأ ببنى نوفل عن الاسلام إبطاء إخوتهم من بنى عبد شمس ، وكان مما حث بنى المطلب على الاسلام فضل محبتهم لبنى هاشم ، لان أمر النبي صلى الله عليه وآله كان بينا ، وإنما كانوا يمتنعون منه من طريق الحسد والبغضة ، فمن لم يكن فيه هذه العلة لم يكن له دون الاسلام مانع ، ولذلك لم يصحب النبي صلى الله عليه وآله من بنى نوفل أحد فضلا أن يشهدوا معه المشاهد الكريمة ، وإنما صحبه حلفاؤهم كيعلى بن منبه وعتبة بن غزوان وغيرهما ، وبنو الحارث بن المطلب كلهم بدرى: عبيد ، وطفيل ، وحصين ، ومن بنى المطلب مسطح بن أثاثة بدري .

وكيف يكون الامر كما قلتم وأبو طالب يقول لمطعم بن عدي بن نوفل في أمر النبي صلى الله عليه وآله ، لما تمالأت قريش عليه: جزى الله عنا عبد شمس ونوفلا * * جزاء مسئ عاجلا غير آجل أ مطعم إما سامني القوم خطة * * فإني متى أوكل فلست بآكل أ مطعم لم أخذلك في يوم شدة * * ولا مشهد عند الامور الجلائل ولقد قسم النبي صلى الله عليه وآله قسمة فجعلها في بنى هاشم وبنى المطلب ، فأتاه عثمان بن عفان بن أبى العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ، وجبير بن مطعم بن عدى بن نوفل بن عبد مناف ، فقالا له: يا رسول الله ، إن قرابتنا منك وقرابة بنى المطلب واحدة ، فكيف أعطيتهم دوننا ؟ فقال النبي صللى الله عليه وآله:"إنا لم نزل وبنى المطلب كهاتين"، وشبك بين أصابعه ، فكيف تقولون: كنا شيئا واحدا ، وكان الاسم الذى يجمعنا واحدا !