ولم أنفك مضطجعا لديها لانظر مصبحا ماذا دهانى إذا عينان في رأس دقيق كرأس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج ولسان كلب وثوب من عباء أو شنان .

وقال البهرانى: وتزوجت في الشبيبة غولا بغزال وصدقتي زق خمر (1) وقال الجاحظ: أصدقها الخمر لطيب ريحها ، والغزال لانه من مراكب الجن .

وقال أبو عبيد بن أيوب العنبري أحد لصوص العرب: تقول - وقد ألممت بالانس لمة مخضبة الاطراف خرس الخلاخل (2) أهذا خدين الغول والذئب والذى يهيم بربات الحجال الهراكل ! (3) رأت خلق الدرسين أسود شاحبا من القوم بساما كريم الشمائل (4) تعود من آبائه فتكاتهم وإطعامهم في كل غبراء شامل (5) إذا صاد صيدا لفه بضرامه وشيكا ولم ينظر لغلى المراجل (6) ونهسا كنهس الصقر ثم مراسه بكفيه رأس الشيخة المتمائل (7) ومن هذه الابيات: إذا ما أراد الله ذل قبيلة رماها بتشتيت الهوى والتخاذل وأول عجز القوم عما ينوبهم تقاعدهم عنه وطول التواكل وأول خبث الماء خبث ترابه وأول لؤم القوم لؤم الحلائل

(1) الحيوان 6: 225 .

(2) الحيوان 6: 167 .

وخرس الخلاخل: كناية عن امتلاء الساق .

(3) الهراكل: جمع هركلة ، وهى الحسنة الجسم التامة الخلق .

(4) الدرس: البالى من الثياب .

وفى الحيوان: (خلق الادراس) .

(5) الغبراء: السنة الجدبة .

(6) الحيوان: (لنصب المراجل) .

(7) المراس: المسح والدلك ، والشيخة: نبتة .