فالجواب: أن هذا لا يستقيم أيضًا لأن غزوة أحد لم يقع فيها غلول ولم يكن للمسلمين فيها غنيمة. اهـ بتصرف.

وهذا القول هو الراجح ويعضده من جهة السند أنه مضطرب، فهاتان علتان في المتن والإسناد.

* النتيجة:

أن هذا الحديث المذكور لا يصح أن يكون سببًا لنزول الآية الكريمة لما تقدم فإما أن تكون الآية لم تنزل على سبب أصلًا، أو كان لها سبب لا يندرج ضمن نطاق البحث فالله أعلم.