قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار)، فسار حتى إذا كان حيث يسمعه الصوت، نادى بأعلى صوته: يا أبا عبد الله اركب فقد حملك الله، فعرف جابر الذي يريد، فقال: أصلح دابتي وأستغني عن قومي وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار) ، فتواثب الناس عن دوابهم، فما رأيت يوما أكثر ماشيا منه [1] .

9 -رد الغيبة عن المسلم والدفاع عنه وعدم رميه بشيء في عرضه أو نحوه

عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من رد عن عرض أخيه كان له حجابا من النار) ، وفي رواية أنه صلى الله عليه وسلم قال: (من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة) [2] .

وعن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من حَمَى مؤمنا من منافق أُرَاهُ قال: بعث الله ملكا يَحْمِي لحمه يوم القيامة من نار جهنم، ومن رمى مسلما بشيء يريد شَيْنَهُ به، حبسه الله على جسر جهنم حتى يَخْرُجَ مما قال) [3] .

وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من ذب عن عرض أخيه بالغيبة، كان حقا على الله أن يعتقه من النار) [4] .

ومن تباطأ سيره على الصراط حتى حبس عليه لفحته النار والعياذ بالله، ولهذا قال أبو سليمان الداراني رحمه الله تعالى: إذا سمعت الرجل يقول لآخر: بيني وبينك الصراط، فاعلم أنه لا يعرف الصراط ولا يدري ما هو، لو عرف الصراط أحب أن لا يتعلق بأحد ولا يتعلق به أحد اهـ [5] .

10 -الصدقة والكلمة الطيبة

عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اجعلوا بينكم و بين النار حجابا ولو بشق تمرة) [6] ، وفي رواية عند مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: (من استطاع منكم أن يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل) .

وفي رواية أخرى أنه قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه، ثم ذكر النار فتعوذ

(1) رواه ابن حبان (4604) ، وأبو يعلى، وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب: صحيح لغيره (1273) .

(2) رواه الإمام أحمد -الفتح الرباني- (19/ 69) ، والترمذي (1931) ، والبيهقي، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6263) .

(3) سبق تخريجه في الحاشية رقم (25) .

(4) رواه الإمام أحمد -الفتح الرباني- (19/ 262) ، والطبراني، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6240) .

(5) التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار لابن رجب الحنبلي، تحقيق إياد القيسي (صفحة 232) .

(6) رواه الإمام أحمد -الفتح الرباني- (9/ 156) ، والبخاري (6563) ، ومسلم (1016) ، والترمذي (2415) ، والنسائي (2552) ، وابن ماجه (185) ، والدارمي (1657) .