الذريعة: هي الوسيلة . وهي نفس الحيلة و لكن فاعل الحيلة يقصد التحايل أما فاعل الذريعة لم يقصد ولكن فِعْله يكون ذريعة إلى الشر .

31.اللجوء إلى الله تعالى في الطلب والتحصيل .

إن عجزت عن فن فألجأ إلى الله تعالى بالدعاء و الانكسار بين يديه.

32.الأمانة العلمية .

أن تكون أمين في علمك ونقلك ووصفك .. فإذا نقل طالب العلم لا يزيد ولا ينقص ولا ينقل ما يوافق رأيه و يحذف الباقي فهذا هو المراء و الجدال.

33.الصدق .

الصدق قريب من الأمانة العلمية فهو عنوان الوقار وشرف النفس ونقاء السريرة فالصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة . والرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا .

* أنواع الكذب:

1.كذب تملق: ما يخالف الواقع و الاعتقاد .

2.كذب المنافق: ما يخالف الاعتقاد ويطابق الواقع.

3.كذب الغبي: ما يخالف الواقع و يطابق الاعتقاد .

ومما لا ينبغي أن يجيب الإنسان لكل ما سأل بما يعرف وما لا يعرف وما يحمله على هذا إلا طلب العلو , يطلب الصيت و السمعة و التفوق على الأقران وهذا سرعان ما ينكشف ويؤدي إلى تعريه من ثلاث معان:

1.فقد الثقة بالقلوب.

2.ذهاب علمه وانحدار القبول.

3.أن لا يصدقه أحد ولو صدق.

أستثنى العلماء ما جاء عن طريق التورية و لا حاجة لاستثناء لأن:

التورية: هي صدق باعتبار ما في نفس القائل . مثل قول إبراهيم عليه السلام للملك الجبار هذه أختي.

استثنى العلماء أنه لا يجوز الكذب إلا في ثلاث حالات:

1)الحرب .

2)الإصلاح بين الناس .

3)حديث المرأة لزوجها وحديث الرجل لزوجته . أيضا عن طريق التورية .

34.جُنَّة طالب العلم .

أن الإنسان يجب عليه إذا لم يعلم أن يقول لا أعلم . ونصف الجهل أن يقول ( أظن ) فبعض العوام من يقول"أظن هذا حلال"فهذا من الجهل .

35.المحافظة على رأس مالك"ساعات عمرك".

تعود على البحث والعمل واجتهد ما دمت في زمن الإمهال .

إياك والتسويف على نفسك .