360 -أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا الحَسَن بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْوَضَّاحِ السِّمْسَار، حَدَّثَنَا محمد

ابن الحَسَن بْنِ سَماعة، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيم المخضُوب [1] سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا سليمان ابن مِهْرَانَ الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عن [ل/78ب] الأَسْوَدِ [2] ، عَنْ عَائِشَةَ (( أنَّ رسُولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى مَرَّةً غنَمًا ) ) [3] .

361 -أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لُؤْلُؤٍ الورَّاق، حَدَّثَنَا عبد الله

ابن مُحَمَّدِ بْنِ ناجِية [4] ، حَدَّثَنَا سُوَيد بن سعيد، حدثنا

(1) هو الفضل بن دكين، انظر رقم (231) .

(2) هو الأسود بن يزيد بن قيس النخعي.

(3) إسناده ضعيف من أجل ابن سماعة، ولكنه متابع.

أخرجه البخاري (2/609) كتاب الحج، باب تقليد الغنم، عن أبي نعيم به.

فتابع البخاريّ محمد بن الحسن بن سماعة على هذا الإسناد.

(4) أبو محمد البربري، وثقه الخطيب جدًّا.

وقال البرقاني:"عبد الله بن ناجية أجل شيخ لأبي القاسم، ولأبي الحسين ابني المظفّر".

وقال ابن المنادي:"أحد الثقات المشهورين بالطلب، والمكثرين في تصنيف المسند".

انظر تاريخ بغداد (10/104) ، وتكملة الإكمال (1/381) ، وتذكرة الحفاظ (2/696) .