-الهداية بيد الله، لقوله تعالى: {يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} ، ومنها: أنْ هدَى هذه الأمة إلى القبلة التي يرضاها الرسول - صلى الله عليه وسلم -.

-الثناء على هذه الأمة، لأنها التي على صراط مستقيم، لأن أول من يدخل في قوله تعالى: {يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} هؤلاء الذين تولوا عن بيت المقدس إلى الكعبة [1] .

-أفضلية أمة الإسلام على سائر الأمم لكونها أمة الوسط والوسطية شعارها لقوله تعالى: {وَسَطًا} [2] .

- {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} أي: عدلا خيارا، وما عدا الوسط، فأطراف داخلة تحت الخطر، فجعل الله هذه الأمة، وسطا في كل أمور الدين، وسطا في الأنبياء، بين من غلا فيهم، كالنصارى، وبين من جفاهم، كاليهود، بأن آمنوا بهم كلهم على الوجه اللائق بذلك، ووسطا في الشريعة، لا تشديدات اليهود وآصارهم، ولا تهاون النصارى [3] .

-إن هذه الأمة تشهد على الأمم يوم القيامة، لقوله تعالى: {لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ} [4] .

- {ولتكونوا شهداء على الناس} يقتضي أنهم إذا شهدوا على حكم أن الله أحله أو حرمه أو أوجبه، فإنها معصومة في ذلك. وفيها اشتراط العدالة في الحكم، والشهادة، والفتيا، ونحو ذلك [5] .

-الأمة المحمدية أفضل الأمم لذلك اختارها الله للشهادة على الخلائق يوم القيامة [6] .

-إن نبينا - صلى الله عليه وسلم - يكون شهيدًا علينا يوم القيامة ــــ شهيدًا علينا بالعدالة، وقيل: شهيدًا علينا بأنه بلغ البلاغ المبين [7] .

(1) تفسير ابن عثيمين 2/ 108.

(2) ايسر التفاسير 1/ 126.

(3) تفسير السعدي 1/ 70.

(4) والشهادة تكون في الدنيا، والآخرة، فإذا حشر الناس، وسئل الرسل: هل بلغتم؟ فيقولون: نعم، ثم تسأل الأمم: هل بُلِّغتم؟ فيقولون: ما جاءنا من بشير، ولا نذير، ما جاءنا من أحد، فيقال للرسول: من يشهد لك؟ فيقول: «محمد، وأمته» ، يُستشهدون يوم القيامة، ويَشهدون، فيكونون شهداء على الناس. فإذا قال قائل: كيف تشهد وهي لم تر؟ نقول: لكنها سمعت عمن خبره أصدق من المعاينة ــــ صلوات الله وسلامه عليه. تفسير ابن عثيمين 2/ 116.

(5) تفسير السعدي 1/ 70.

(6) تفسير آيات الأحكام 1/ 129.

(7) وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم عرفة في أعظم مجمع حصل له مع الصحابة: «ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد» . أخرجه البخاري ص 590، كتاب الفتن، باب 8: قول النبي صلى الله عليه وسلم:"لا ترجعوا بعدي كفارًا"... ، حديث رقم 7078، وأخرجه مسلم ص 880 - 881، كتاب الحج، باب 19: حجة النبي صلى الله عليه وسلم، حديث رقم 2950 [147] 1218.